Rumeliler.Com - Rumeli Media Group

4.KOSOVA Gecesi - Trakya Rumeli ve Balkanlar Gönül Birliği Derneği

Rumelı Taverna Gültekin
Grup Rinia
Drita Musliu
Aziz Murati
Bursa Nakem Folklör Ekibi

.........ve Shkurte Fejza

17 ŞUBAT CUMA,SAAT.19.00 DA KÜÇÜKÇEKMECE NİKAH SARAYI 

Giyim insanın varoluşuyla, öncelikle doğa koşullarından korunmak amacıyla ortaya çıkmış bir olgudur. Geçmişten günümüze çeşitli doğal, toplumsal, etik değerlerin etkisiyle biçim değişiklikleri göstererek bugüne kadar ulaşmıştır.

Ancak zamanla biçim farklılıkları gözlenmiştir. Bu çeşitlilikler, ait olduğu toplumun folklorik, sosyo-ekonomik yapısı, yaşanılan coğrafya, kullanılan malzeme, iklim gibi nedenlerle oluşmuştur.

Dünya uygarlığının çok önceki devirlerinde arkaik insanın kendi toplumunda, ait olduğu kabilede sosyal statüsünü belirleyen ve giymek zorunda olduğu giyimi vardır. Aslında bu bir zorunluluktan çok geleneğin insanlara sunmuş olduğu bir yaşam biçimi anlayışıdır. Bu durum sadece üste giyilenler olarak kalmamış, baş süslemelerine de yansımıştır.

Geleneksel öğeler içeren bir giyim-kuşam örneği bize, ait olduğu toplulukla ilgili pek çok bilgi sunabilir. Toplumların yerleşik ya da konar-göçer olup olmadıkları, hangi tarihi olayları yaşadıkları ve etnolojik kökenleri konusunda bilgi verirler. Örneğin bir Türkmen ya da Yörük köyüne gidildiğinde kimin sözlü, kimin nişanlı, kimin dul olduğu başlığından, giydiği renklerden anlaşılır.

İş ve, özel gün giysileri farklılıklar içerir. Düğün yapılan gelin başı ile gerdek sonrası yapılan başlık farklıdır. Köylerden kasaba pazarına gelindiğinde, kimin köyden olduğu giysilerden anlaşılır.

Anadolu'da bugün neredeyse aynı köyün mahalleleri arasında bile farklılık gösteren geleneksel giyim-kuşam anlayışına rastlanmaktadır. Bu yüzden de hiçbir sanat tarihçisi, etnolog, halk bilimcisi, halk oyunları derlemecisi, desinatör "Türkiye'nin ulusal giysileri şudur" dememelidir.

Kültür Bakanlığı, Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğünün Halk Bilim Araştırmacılarının yürüttüğü araştırmalar ve çalışmalar sonucunda Anadolu'nun giysiler alanında son derece çeşitlilik içerdiği saptanmıştır.

Askerlik, iş gibi nedenlerle yaşadığı çevrenin dışına çıkan erkekler kent kültürüne uyum göstermiştir. Bu nedenle de saha araştırmalarında, erkek giyim-kuşamına ait bulgulara rastlamak zor olmaktadır. Oysa kırsal yaşamda kadın dışa kapalı kalmaktadır. Kendi toplumunun yaşam biçiminde geleneklerine göre giyinir. Süslenme gereksinimlerini gelenekte gördüğü ne ise, o şekilde karşılar. Çocuk giysileri de cinsiyete bağlı olarak belirli bir yaşa kadar özen taşır. Nazar anlayışı başlık ve giysilere takılan nazarlıklarda göze çarpar.

Geleneksel yaşamda her kuşak kendinden önceki kuşağı izleyerek bu giyim-kuşam anlayışını, günümüze taşır. Ancak giyim-kuşam anlayışında hiçbir değişimin olmadığını söylemek mümkün değildir. En azından malzeme değişmekte, işçilik eski özenini yitirmekte, yaşanan günün koşulları farklı biçimleri doğurmakta ya da başka modalardan etkileşim gözlemlenmektedir.

Kırsal yaşamda kadınlar vakitlerinin büyük bir kısmını çalışarak geçirirler. Bu açıdan bakıldığında günlük yaşam ve iş giysileri farklılıklar gösterir. Ancak özel gün giysileri ve başlıklar düğünler nedeniyle görülür. Anadolu'da bir genç kızın sözlenmesiyle yapılan "baş düzeni" sosyal statüsünü belirler ve evlilik, olgunluk, yaşlılık dönemlerinde bu önemini kesintisiz korur.

Kültür Bakanlığı HAGEM, geleneksel giyim-kuşam anlayışında görülen bu farklılığı, Maddi Kültür Şubesi Folklor Araştırmacıları tarafından yapılan araştırmaları yayına dönüştürmektedir.

Hergün değişime uğrayan Folklor (Halk Kültürü) öğeleri arasında yeralan ve Maddi Kültür konusu olan giyim-kuşam anlayışı da bu değişimden etkilenmiştir.

Kurulduğu 1966 yılından günümüze kadar yapılan saha araştırmalarından elde edilen çok sayıda negatif ve dia-pozitif koleksiyonuyla, Türk Kültüründe önemli bir yere sahip olan HAGEM - İhtisas Arşivi; bu konuda çalışma yapan kişi, kurum ve kuruluşlara bilimsel çalışmalarında yardımcı olmaktadır.

Saha araştırmaları sonucunda Bursa, Manisa, Sivas, Aydın, Gaziantep, Çorum illerinden derlenen bilgiler katalog halinde yayınlanmıştır. Bu kataloglarda her ilin farklı özellikler içeren köylerine gidilerek, orijinal giyim-kuşam parçaları, giyim tarzları tesbit edilmiş ve giysilerin 1/1 ölçeğinde dikiş kalıpları çıkartılmış ve bunlar yayınlarda 1/5 ölçeğinde yer almıştır.

Bu çalışma çerçevesinde, 25 ilde kıyafet konulu araştırmalar yapılmış ve bunların yayın çalışmaları devam etmektedir.

İnsanoğlunun ve insanlığın oluşu ve varlığının en büyük ve değerli kazançlarından biri dildir. Bugün yeryüzünde konuşulan dillerin sayısı 3500’ün üstündedir. Sayıca en fazla insan tarafından konuşulan dillerin başında Çince,  İngilizce, Fransızca, Rusça, İspanyolca, Hintçe ve Türkçe gelmektedir. Bu ilk yedi dil arasında Türkçe’mizin de bulunması asla rastlantı değildir. Bu da demektir ki, Türkçe’miz dünya dilleri arasında önem taşıyan dillerden biridir.

Her milletin bir dili vardır. Türkçe de bizim ana dilimizdir. Duygularımızı , düşüncelerimizi, sevinçlerimizi, acılarımızı, tüm dilek ve dertlerimizi onun vasıtası ile anlatırız. Dil ruhumuzun bir ifadesi, bir yansıtışıdır, bir aynasıdır. Anadilimiz Türkçe güzel ve zengin bir dildir. Onu okumak, korumak, öğrenmek, geliştirmek hepimizin kutsal birer ödevidir. Türkçe’mizi doğru konuşmak, doğru yazmak için gereken gayretleri harcamalıyız, emeğimizi esirgememeliyiz. Bu konuda en önemlisi de aileden, ana-babalardan bulacağımız destektir.

Her gün Bulgaristan’da Türklerin yoğun olarak yaşadığı şehir ve kasabalardan onlarca yolcu otobüsü Türkiye’ye hareket ediyor. Her gün Bulgaristan’dan Türkiye’ye, Kapıkule Sınır Kapısından yüze yakın yolcu otobüsü giriş yapıyor. Bu otobüslerin yolcularının büyük bir bölümünü çifte pasaporta sahip Bulgaristan Türkleri oluşturuyor. İki ülkede de evleri bulunan bu insanlar bayramlarda ve tatil günlerinde yoğun olmak üzere sınırdan geçiş yapıyor.

İki ülkede de yakın akrabaları bulunan bu insanlar sınırın hangi tarafına yolculuk yaparlarsa yapsınlar eşe ve dosta çamsakızı çoban armağanı hediyeler taşıyor. Bu geleneklerde vardır, gidilen kapıya boş gidilmez. Bu insanlardan çok küçük bir bölümü akraba ziyaretine değil, bavul ticareti yapmak için iki ülke arasında gidip gelir. Herkesin tabiriyle onlar ‘pazarcılardır’. İşte sorun da bu pazarcılarla sadece ve sadece torunlarına hediye taşıyan insanların aynı kefeye koyulmasında yatıyor.

Herkes Davetlidir... 21 Aralık Makedonya Türkleri Türkçe Bayramı... 
Gazi Üniversitesi İİBF. 100. yıl salonu... Girişler ücretsizdir... saat 19:00

II. BÜYÜK RUMELİ BALKAN ŞÖLENİ BURSA ATATÜRK STADYUMUNDA YAPILACAKTIR.
17 EYLÜL CUMARTESİ AKŞAMI SAAT: 19.00'DAN İTİBAREN BÜTÜN HALKIMIZI BURSA ATATÜRK STADYUMUNA BEKLİYORUZ...

TÜRKİYE'NİN EN BÜYÜK PİTA FESTİVALİNE DAVETLİSİNİZ...

Her Yıl Türkiye'nin en Büyük PİTA festivalini düzenleyen İnegöl Bosna Hersek Derneğinin düzenlediği pita festivalinde bu yıl İnegöl Genç Boşnaklar Kulubude Organisazyonun içinde yer almaktadır.Bu buyuk gune tüm halkımız davetlidir...